LA STORIA DELLA SIRIA

La Siria è una delle primissime zone della civiltà. Più di 8000 anni fa i primi insediamenti si ebbero nel paesaggio fertile nella parte superiore dell’ Eufrate e nella zona della moderna Damasco. Anche nei tempi antichi, l’aratro era già presente; i remi solcavano le onde del mare lungo la sua costa; la terra e le rocce venivano usate per costruire villaggi ed insediamenti, ed il metallo entrò a far parte della vita quotidiana di Tal-Halaf, Ugarit, Mari, Ebla ed altri centri. La posizione della Siria come crocevia per il commercio fece nascere i primi alfabeti.

 

6,000 a.C.

Inizio degli insediamenti Neolitici nalla zona di Damasco.

2,000 a.C.

Prima testimonianza .dell’insediamento Amorita nell’area dell’odierna Damasco.

1,000 a.C.

La città viene conquistata da Tuthmose III d’ Egitto.

732 a.C.

La città viene presa dal re Assiro  Tiglath Pileser III.

572 a.C.

L’esercito dei Chaldean comandato da  Nebuchadnezzar, conquistò la Siria ed occupò Damasco.

539 a.C.

Il capo Persiano, Ciro, prese Damasco e la dichiarò la capitale della Quinta Satrapia (distretto amministrativo) dell’Impero Persiano, che comprendeva la Siria, la Fenicia e la Palestina.  

334 a.C.

Alessandro Magno conquistò la Siria. Inizio degli insediamenti greci a Damasco. 312 a.C.

Seleukos Nicator, il successore di Alessandro, prese il potere.

64 a.C.

Il generale Romano, Pompeo, annesse la Siria e Damasco all’ Impero Romano.

20-30 d.C.

Arrivo del Cristianesimo a Damasco.

31 d.C.

Arrivo di Saulo [di Tarsus] e assunzione del suo nuovo nome, Paolo, dopo la conversione al Cristianesimo.  

395 d.C.

Divisione dell’ Impero Romano in Impero Occidentale e Impero Orientale (Bizantino). Damasco è sotto il controllo Bizantino.

635 d.C.

Damasco viene conquistata da Khalid ibn al-Walid. Gli Arabi Musulmani conquistano la Siria.

661 d.C.

Il Califfo Mu’awiyya I fa di Damasco la capitale dell’ Impero Umayyad.

750 d.C.

Caduta della dinastia Umayyad. Damasco cede agli Abbasi e la capitale dell’ impero Musulmano si trasferisce a Baghdad.  

969-1076 d.C.

Governo dei Fatimidi, situati al Cairo.

1076-1174 d.C.

Governo a Damasco del Principe di origini turche, i Seljuks e gli Atabegi, includendo il governo di Nur al-Din (Atabegi) (1146- 1176) e l’inizio delle Crociate (1096).

1174-1260 d.C.

La dinastia Ayyubid, fondata da Salah al-Din (Saladino), regnò Damasco.

1260 d.C.

L’invasione Tartara, guidata da Hülagü (figlio di Ghengis Khan), spodestò il Sultano Baybars.

1260-1516 d.C.

I Mammalucchi, una dinastia dell’Egitto, governarono Damasco.

1400 d.C.

Devastazione di Damasco da parte dei Mongoli, guidati da Tamerlano.

1516 d.C.

I Turchi Ottomani presero il potere.

1918 d.C.

Gli Ottomani furono allontanati dalla Siria alla fine della Prima Guerra Mondiale dall’unione delle forze degli Alleati Occidentali e quelle Arabe.

1918-1920

Il Regno di Siria durò per venti mesi.

1920-1946

Occupazione Francese.

17 Aprile 1946

Indipendenza della Siria

Il diverso paesaggio della Siria è parte del fascino del paese. Ai turisti Europei che viaggiano in Siria li attendono dune desertiche con passaggi di carovane a cammello, e città orientali misteriose con vivaci bazar. I viaggiatori, oltre a ciò, troveranno anche alte montagne ricoperte di neve durante l’inverno, romantiche valli e steppe in fiore con i Beduini che pascolano qui i loro animali in primavera, campi colorati e piantagioni di albicocche, pistacchi, melagrana, cotone, frutta e verdura in autunno.  

Ciò avviene perchè la Siria giace tra la zona Mediterranea con il suo clima leggermente umido e l’area secca continentale dell’Asia. 

La Siria è la patria di molte culture, gruppi etnici come Arabi, Curdi, Armeni, Turkmeni, Circassiani e Assiriani e gruppi religiosi come i Sanniti ed i Sciiti Musulmani, Cristiani orientali ed altri. Tutti questi gruppi sono libero di praticare i loro usi e costumi e coesistere pacificamente. Le principali festività Cristiane e Islamiche sono osservate pubblicamente. La Siria potrebbe essere perciò un buon esempio per gli altri paesi – l’Islam ed il Cristianesimo hanno convissuto qui per secoli. Una buona testimonianza al riguardo è presente a Resafa sull’Eufrate, dove una cattedrale Cristiana e una moschea Umayyad formano un’architettura d’insieme per secoli, dall’ottavo al tredicesimo secolo d.C.

 

Scrittura cuneiforme

Apamea

A Palmyra

Un mosaico Romano

Le Ruote d'Acqua di Noria

Il Bazaar di Hamidiyeh

Decorazione sul muro